Stânga versus Dreapta

Politic

	Stânga	Dreapta
tip societate preferat	anarhie (ierarhie organică, informală, bazată pe merite personale): social-democrație	ierarhie (impusă, formală, bazată pe servitute / datorie / devotament / recunoștință / venerație / frică): fascism / „comunism” (stalinism / leninism, autoritarianism), capitalism
puterea aparține	indivizilor comunității, democrație, poporului	liderului autoritar, guvernului (poliție, armată, jandarmerie), bisericii, oligarhiei, corporațiilor
atitudinea față de forțele de ordine	contra	pro
tip de stat agreat	cultural, inclusiv, popor uniform tratat cu drepturi egale	național, exclusiv, majoritate națională vs. minorități; definește minorități pe care le consideră inferioare, prin particularități etnice sau anatomice sau fiziologice sau religioase
politica externă	alianță, cooperare	imperialist, dominare
distribuția puterii	descentralizat, federal, „la firul ierbii”, statul și companiile în slujba cetățeanului	centralizat, lider puternic, cetățeanul în slujba statului sau companiilor
violență îndreptată împotriva	obiectelor-simbol ale puterii ierarhice a statului (Antifa) sau ierarhiei formale de orice fel: politice (nesupunere civică), economice (distrugere de afaceri), coloniale (statui, revizionarea istoriei pentru a ține cont de părerea colonizatului), revizuirea simbolurilor pentru a se conforma cu adevărul istoric (Isus brunet)	clase inferioare: muncitori, femei, lgbtq+, imigranți, oameni săraci, minorități în general (fascism / naționalism (nazism) / rasism / homofobie) - atacă persoane (imigranți, persoane aparținând altor grupuri etnice, rasiale, sexuale, confesionale)
regularizare pe chestiuni economice și de protecție a populației și mediului (la nivel de actori politici și economici)	da	nu
regularizare, altele decât cele de mai sus (regularizarea relațiilor intime, avortului - la nivel de populație)	nu	da
organizare socială promovată	familia extinsă, comunitatea: „unde-s mulți puterea crește”	individul, familia nucleară, tradițională, comunitatea dezbinată: „divide et impera”
libertate	pozitivă: libertatea personală, care nu face referire la dreptul asupra altora, anarhic	negativă: libertatea unuia asupra altuia, ierarhic (dreptul la proprietate = dreptul de a deține sclavi, libertatea de exprimare = dreptul de a dezinforma și manipula)
atitudine față de proces electoral	incluziune (vrea să se asigure că toți își exercită acest drept)	excluziune (vrea să se asigure că nu toți își exercită dreptul la vot, prin modificarea sau încălcarea legii); majoritar populația este de Stânga, deoarece în ierarhie cei mulți sunt la baza piramidei; printre cei mulți există: 1. „idioții utili” care cred în propaganda Dreptei din lipsă de educație, 2. „alt-right” sau „noua dreaptă”, care au interese sadice, 3. „clasa de mijloc” sau „mica burghezie” care s-a ridicat (poate cu ajutorul părinților) din rândul clasei de jos (angajați bine plătiți, medici, avocați, mici proprietari de firme, etc.) care aspiră să acceadă la burghezia mare sau aristocrație
pentru violență acuză	agresorul	victima
prioritatea libertății	a celuilalt	personală
tot sistemul este măsluit - mania persecuției (ex. filosofii găsesc scuze pentru a introduce islamul în țară sau pentru a lăsa colorații să umble liberi și să voteze, studiile toate demonstrează valori de Stânga deoarece sunt făcute cu interes și cu bani, etc.), deci mincinosul e văzut ca cel mai autentic (Trump care minte să rămână la putere); toate acțiunile oamenilor, indiferent de rolul lor în societate, au în spate o agendă (conspirație)	nu	da
populism	împotriva: elitelor economice (99% vs. 1%); pentru: eliminarea nedreptății economice.	împotriva: minorităților naționale (imigranți vs. nativi); religioase (drept-credincioși vs. atei); elitei educate / urbane; globalizării; pentru: eliminarea imigranților; restabilirea purității și măreției naționale prin tradiție și locuri de muncă tradiționale.

Economic

	Stânga	Dreapta
distribuția bunăstării	anarhică: comună / socialist / comunist	ierarhică: „comunist” (stalinism, maoism, etc.), capitalist, feudalist, sclavagist (cei din vârful ierarhiei au cea mai multă bunăstare)
atitudine față de resurse	socializare / împărtășire (cooperativă)	privatizare / acaparare (companie: rege local peste mijloacele de producție)
atitudine față de oameni cu nevoi speciale	empatie	dispreț
servicii sociale	publice, general disponibile	private, lipsă, disponibile pe criterii economice și/sau politice
inflație	pro	contra
societate comercială	cooperativa	compania
sunt pentru finanțarea	grupurilor de ajutor și incluziune socială (ONG-uri, case de ajutor social), proiectelor open source, jurnalismului independent	grupurilor de discriminare și ură socială (grupuri religioase, asociația pentru familie, anti-LGBTQ, asociația pentru viață), jurnalismului de propagandă aservit intereselor grupului
poziția față de dreptul de proprietate asupra resurselor naturale (pământ, păduri, resurse minerale, etc.)	contra	pro
poziția față de dreptul de a profita de munca altora	contra	pro
poziția față de dreptul de a profita de nevoile oamenilor (servicii medicale private, asigurări medicale private, unde fondurile strânse sunt împărțite între costuri și profit)	contra	pro
salariu minim pe economie / venit universal de bază	pro	contra
atitudine față de probleme de mediu	interes	dezinteres
în lipsa legilor clare face apel la etică	da	nu, se bucură că poate externaliza costurile (privatizarea profiturilor și socializarea costurilor, adică costurile îi apar ca profit, dar sunt plătite de mediu sau muncitori sau populație)
piața liberă financiară (orice instituție financiară are drepturi egale cu orice altă instituție)	contra (reglementări pentru instituțiile financiare locale de a nu folosi în interiorul pieței monede ale altor piețe)	pro
piața liberă a produselor (orice produse / servicii pot veni pe piață indiferent de producător / prestator)	contra (reglementări (a.k.a. taxe) pentru protecția companiilor și forței de muncă locale)	pro
piața liberă a muncii (oricine este liber să se angajeze oriunde, în concordanță cu competențele sale)	pro	contra (reglementări pentru acceptarea de muncitori străini la salarii mici și în condiții mizere, ca contractori)
atitudine față de viața oamenilor și mediu	viața și mediul mai presus de profit	profitul mai presus de viață și mediu (ex. cazurile Schweighofer-Holzindustrie, Dupont, Daraprim, Tönnies etc.) tratează viața clasei de jos (muncitorii, săracii) a societății ca dispensabili (resursă care se autoregenerează) și sunt portretizați ca sursa criminalității; muncă cu minori, trafic de persoane, arme și droguri pentru profit - nu se jenează în fața Legii deoarece „au spate” (corupție)
justificare pentru inegalități sociale	acapararea resurselor de către cei la putere în stat și companii, propaganda de dreapta și lipsa accesului gratuit la educație, sănătate și igienă, adăpost și hrană; construirea unui sistem care îi favorizează pe cei care au norocul să se nască în familii nesărace	aruncă vina pe cei care nu au putere să se apere de aceste acuzații: imigranții; muncitorii care „nu sunt în stare să investească și să își asume riscuri și sunt leneși”
taxe	da, „finanțează sectorul de stat: serviciile sociale, infrastructuri, etc.”	nu, „taxele sunt furt: de ce să facă statul, când pot face eu și să am și profit?”
parteneriat public-privat (contracte cu statul)	nu: „e furt din banii statului, corupție”	da: „banii publici trebuie să finanțeze afaceri private, care fac profit % din banii alocați”
licențierea proprietății intelectuale	copyleft (stângul de proprietate)	copyright (dreptul de proprietate)

Social / Caracter

	Stânga	Dreapta
lider de opinie	consensul științific, valorile umaniste	liderul grupului
prioritate	umanitatea, viața	ideologia
comportament	pacifist	războinic
relații sociale	cooperare: „unde-s mulți, puterea crește”	concurență / competiție: „divide et impera”
relații înafara grupului	incluziune	excluziune (discriminare)
atitudine față de nou	interes, progresist	frică, conservator
rezolvare conflicte	diplomatic, amiabil	forță, violență
empatie	da	doar în interiorul grupului, limitată
comportament implicit	prietenie (diplomație)	suspiciune (combativitate)
religiozitate	nu	da
baza sistemului de valori, trăsături pilon	cooperare, filosofie umanistă, știință, neierarhic, empatie, altruism, socialism, curaj, anarhism	concurență, naționalism, rasism, religie, ierarhic, lipsă de empatie, sadism, egocentrism (egoism), individualism, frică, autoritarism
respect	căștigă	pretinde
probleme / conflict	rezolvă	creează
violență din plăcerea de a-și afirma autoritatea	nu	da
discurs de justiție socială	apărarea celui slab (mascul alfa)	apărarea propriului statut de putere sau al statutului liderului de grup (mascul beta)
atitudine parentală	recompensă, cooperare	pedeapsă, urmărire: elicopter
limbaj	literar, calculat	grobian, violent
onestitate	da, „coloană vertebrală”, învață pentru examene	minte (mai ales prin omisiune, dar și prin denaturarea adevărului), dacă faptele sau datele contravin interesului propriu (în engleză), copiază sau fraudează examenele
gramatica (corelație slabă)?	grammar-nazi	lax
moralitate / etică	da	nu
fără putere	demn (nu acceptă ierarhia, e anarhist)	servil / slugarnic (își știe locul, dar vrea să fie în grațiile liderului cu scopul ascuns de a-i lua locul într-o zi; parșiv: la momentul potrivit dă lovitura pentru a prelua puterea (mușcă mâna care l-a hrănit))
predispoziție la teorii conspiraționiste (crede, răspândește, produce)	nu	da
obiceiuri sănătoase	da	nu (se crede neinvincibil)
sală + proteine	nu	da (dorește să se impună fizic)
sociopatologie borderline	nu	da
opulent	nu	da
în caz de umilire este	curajos	fricos / laș
adaptabilitate / asimilare	da	nu
neuroticism	nu	da
narcisism	nu	da
în discuție despre realitate exprimă	adevărul	minciuna la rang de artă
scop în viață	avansul civilizației	îmbogățirea și obținerea puterii
știe de glumă	da	nu
acuratețea prezicerii viitorului (rezultă din progresivism / conservatorism)	bună	slabă
logica gândirii	pe baze științifice sau ideologie progresistă	pe bază de credință și superstiție sau ideologie conservatoare

Note

O particularitate a Dreptei pe care nu o pot încă încadra, dar aparține menținerii status-quo din rațiuni conservatoare, este că dacă au o discuție care ar pune anumiți termeni într-o lumină negativă (naționalism, religie) încearcă să tulbure apele și să liniștească audiența cu o atitudine împăciuitoare: „hai să discutăm, să găsim o cale de mijloc”. Calea de mijloc nu e în orice situație posibilă, mai ales atunci când se pune egal între opinie și adevăr, sau între stagnare și evoluție. O altă problemă este că Dreapta este foarte defensivă când este vorba de ideologia economică. Asta își are originea în declarația lui Francis Fukuyama, ce susținea că „istoria a ajuns la sfârșit” și că capitalismul este soluția ultimă a economiei. Dreapta nu acceptă nici o schimbare în modul de funcționare al economiei.

Clarificări

Inflație: Statul e cel ce poate creea bunăstare prin injectarea de bani pe piață, dacă acei bani ajung direct la consumatori. Aceasta generează o problemă pentru cei ce dețin averi în bani, deoarece scade valoarea lor.

Libertate

On Freedom - Cass Sunstein - discuție cu David Pakman
Libertate pozitivă și negativă

Extremism vs. Radicalism

Extremismul este atunci când status quo este împins la limită.
Radicalismul este atunci când activiștii anti status quo expun idei radicale de schimbare.

Centru: La Centru se află cei care nu sunt de acord cu autoritarianismul Dreptei, dar favorizează politici economice de Dreapta și retorica socială de Stânga (dar nu și politicile, la care aderă la poziția Dreptei). În ce privește caracterul, sunt parșivi: narațiunea este cea a Stângii, dar adoptă o politică a pașilor mici (sau deloc) pentru a nu deranja interesele oamenilor de afaceri.

Alte teorii ale poziționării politice: Poziționarea pe două axe carteziene, respectiv axa politică și axa economică, sau multidimensional este incorect, deoarece și acele axe luate individual pot fi poziționate ca fiind axa stânga - dreapta, deoarece este clar că pozițiile pe acele axe reies din trăsăturile pilon ale axei stânga - dreapta, deci sunt trăsături derivate. Este, de asemenea, greșit să consideri că extremismul este identic pe axele multiple, care ar duce la curbarea axelor, astfel încât extrema dreaptă ar atinge extrema stângă, într-o axă ce seamănă cu o potcoavă. Extrema stângă și extrema dreaptă sunt fundamental diferite pe toate aspectele. Extrema stângă este 100% antiteza extremei drepte.